여수룬 신33:1~5 +

  출애굽 후 아직 이스라엘은 눈에 보이는 그 어떤 것도 가지지 못했습니다. 넘쳐흐르는 농산물도, 그것을 안전하게 보호할 만한 크고 안전한 집도 가지지 못했습니다. 그럼에도 불구하고 이스라엘은 이미 행복자입니다. 그 어떤 수확이 하나님보다 풍성하며, 그 어떤 집이 하나님보다 안전하겠습니까?

  신명기 33:1-5 하나님의 사람 모세의 영감표현에 ‘여수룬’이란 말이 나오고 있습니다. 이 ‘여수룬’그 의미는‘이는 하나님께서 ‘옳게 보아준 백성’ 또한 ‘하나님께서 사랑하신 백성’인 이스라엘을 뜻하는 애칭적 별명이며, 또한 시적으로 표현한 말이며 신명기 33장은 하나님의 사람 모세가 죽기 전에 이스라엘 자손을 위하여 축복한 내용을 담고 있습니다. 그렇다면 여수룬의 행복, 곧 이스라엘의 행복이 무엇인가? 하나님 자신이 여수룬의 행복이었습니다. 그럼 여수룬의 행복이 되신 하나님은 어떤 분이신가?

1. 「오시는 하나님」이라고 하였습니다.

본문 33장 2절에 “그가 일렀으되 여호와께서 시내 산에서 오시고 세일 산에서 일어나시고 바란 산에서 비추시고 일만 성도 가운데에 강림하셨고 그의 오른손에는 그들을 위해 번쩍이는 불이 있도다”라고 하였습니다. 여기‘시내에서 오시고’라 함은 완료진행형으로, 지난날 모세에게 오신 그 하나님이 지금도 계속해서 모세와 그 백성을 찾아오신다는 의미입니다. 그렇다면 여수룬(이스라엘)의 행복은 하나님 편에서 찾아오시고 계신다는 이 사실에 있습니다.

아브라함의 행복도 하나님 편에서 그를 찾아오심에 있었습니다. 이삭과 야곱의 행복도 하나님 편에서 그를 찾아오심에 있었습니다. 하나님이 아브라함을 찾아오신 결과 그는 믿음의 조상이 되고 열국의 아비가 되었습니다. 하나님 편에서 이삭을 찾아오고, 야곱을 찾아오신 결과 저들의 인생여로에는 예기치 못한 온갖 축복의 샘물이 터졌습니다. 저들은 새로운 삶의 축복의 경지를 체험하게 되었습니다.

하나님께서 떨기나무 불꽃 가운데서 모세를 찾아오신 결과, 그는 종된 애굽에서 자기 백성을 구원하는 새로운 존재적 사명과 목적을 깨닫게 되었습니다. 그 타지 않은 떨기나무 불꽃 가운데서 하나님은 “모세야, 모세야!”라고 그 이름을 불러 주셨습니다

그리고 그에게 선민 이스라엘의 생활헌장인 율법 즉 말씀을 주셨습니다. 하나님이 이스라엘을 찾아오심이 행복이었습니다. 하나님이 찾아왔을 때 유월절을 체험했습니다. 출애굽의 거사를 체험했습니다. 홍해의 기적, 마라의 기적을 체험했습니다. 메추라기와 만나, 반석에서 생수가 남을 체험했습니다.

아말렉과의 싸움에서도 승리를 체험했습니다. 40년 동안 불기둥 구름기둥의 은총을 체험했습니다. 농사짓지 않고, 길쌈하지 않아도 300만 명에 가까운 저들의 의식주가 해결이 됐습니다. 전 성경이 인류에게 주는 축복의 소망이 있다고 하면 하나님 편에서 죄인 된 인간을 찾아오신다는 여기에 있습니다.

2. 하나님은 범죄하여 타락한 인생을 먼저 찾아오셨습니다.

성경의 내용은 하나님이 인생을 찾아오신다는 기록입니다. 그러므로 「여호와께서 시내에서 오시고」, 이 말씀 속에는 하나님 자신이 인생을 찾아오시는 자기계시를 알려주고 있는 것입니다.

즉 여호와 자기 계시 즉 나타나심를 알려주는 말입니다. 모세는 스스로 계신 여호와, 자존하신 여호와께서 또한 자기 스스로를 모세자신에게 나타내심을 체험했습니다. 출 3:12-14에 이 사실을 그 백성과 애굽 왕 바로에게 증거하고 말했습니다.

또 계시의 궁극적 목적은 구원이었습니다. 하나님 자신 편에서 스스로 범죄한 아담과 하와에게 찾아가셨습니다. 그리고 구원의 방도를 계시하였습니다. 창 3:9“아담아 네가 어디 있느냐?”고 찾아가셨습니다. 그리고 여인의 후손을 통하여 구원의 길이 있다고 계시하여 주셨습니다. 그 구원이 대속을 통하여 이루어질 것이라고 하시며 벗었으므로 두려워 떨고 있는 아담에게 가죽옷을 지어 입히심으로 이 진리를 알려주었습니다. 어떤 하나님이시기에 행복한가? ‘찾아오시는 하나님’이시기 때문이라고 하였습니다.

3. 하나님이 이스라엘을 찾아오신다는 그 자체가 행복이라는 말입니다.

하나님 편에서 이스라엘을 찾아오셨다는 사실입니다. 만백성, 만국들 중에 하나님이 유독히 이스라엘(여수룬)을 찾아오셨음이 행복이란 말입니다. 그것은 하나님 자신의 주권적 선택의 방문을 뜻합니다